宜宾高考文综补课机构怎么选【新学高考介绍】
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周敦颐在《通书》中说:“礼,理也;乐,和也。阴阳理而后和。君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,万物各得其理而后和,故礼先而乐后。”与此观点相似的是
A.己所不欲,勿施于人 B.存天理,灭人欲
C.礼不下庶人,刑不上大夫 D.先天下之乐而乐
11.“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”这一现象说明戏曲( )
A.是人民生活的一部分 B.具有社会教化的功能
C.休闲娱乐的主要方式 D.为文人写作提供素材
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古代工匠对高超生产技术或技艺的继承,往往实行“传子不传女、传媳不传婿”的规则。对这一规则的认识,不正确的是( )
A、保证了工匠能够获得最大的经济效益
B、易导致某些技术或技艺的失传
C、反映了古代传统的家庭伦理观念
D、体现了农耕经济的生产特征
历史记载,公元前219年,秦始皇东巡郡县,封泰山,禅梁父,刻石颂秦德。颂词称“皇帝临位,作制明法,臣下修饬。二十有六年,初并天下,罔不宾服,亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极”云云。秦始皇封禅的最主要的目的是( )
A.刻石颂德,流芳百世
B.齐鲁未稳,借机加强对其控制
C.给皇权披上神圣外衣,以示皇权至上
D.祈求上天保佑国泰民安