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8．“三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想，在宋明以后成为禁锢人们言行的桎梏。但在明代小说《封神演义》中对三纲的解释是：君为臣纲，君不正，臣投他国；父为子纲，父不慈，子奔他乡；夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。这种现象的出现反映了明朝( )
A．商品经济迅速发展 B．市民文化开始兴起
C．思想界对理学的批判 D．民主启蒙思想的萌发
宣统皇帝的退位诏书写道：“……今全国人民心理多倾向共和……予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？”这被称为中国历史上最后一份皇帝诏书。以下有关这份诏书论述正确的是( )
A．从法律上宣告中国君主专制制度的灭亡B．表明统治中国两百六十多年的清王朝宣告结束
C．表明清朝统治土崩瓦解 D．为南京国民政府的成立提供条件
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中国古代土地所有制形式不断变化，以下有关中国古代土地制度的叙述正确的一项是（ ）
A. 井田制实质是一种土地公有制
B. 历代统治者都采取抑制土地兼并的政策
C. 战国的商鞅变法全面肯定土地私有
D. 均田制所体现的是一种土地国有形式，自唐代开始实施w.w
29.意大利文艺复兴时期的文化一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。”对这两个“认识”理解正确的是
A．近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国
B．牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立
C．“认识自己”是指文艺复兴将人性从宗教束缚中解放出来
D．伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉
