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2009年8月19日,汤一介教授撰文指出:“正是西学的冲击,使得中国传统文化中属于主流地位的儒学,得到一个自身反思的机会,从而使儒学从传统走向现代。”西学对儒学的冲击最大的时期是在( )
A.洋务运动时期 B.维新思想的宣传时期
C.民主革命思想宣传时期 D.民主科学思想宣传时期
下表是16-17世纪中国著名科学家及其成就简表,从中能够分析得出的信息有( )
姓名 | 生卒年代 | 著作 |
李时珍 | 1518-1593 | 《本草纲目》 |
徐光启 | 1562-1633 | 《农政全书》 |
宋应星 | 1587-? | 《天工开物》 |
①中国传统科技进入总结阶段
②当时中国科技成就与社会生产和生活密切相关
③当时中国科技在研究方法上主要采取整理典籍和总结经验的方法
④当时中国科学家缺乏勤奋研究精神,没有产生近代自然科学
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
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20世纪初的立宪派,是当时中国政治风云中不可或缺的力量。对其历史作用表述准确的是
①主张暴力革命,废除君主专制政体
③追求政治民主,与革命派殊途同归
②颁布宪法大纲,规定臣民自由权利
④策动诸省独立,清朝统治土崩瓦解
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.日本学者沟口雄三认为:“自古以来的‘民本’之说并非‘民为本’,而仅仅是指君主‘以民为本’;然而明末涌现出来的民本主义言论却是主张尊重‘公论’,即主张是非存于民间即地方的公论之中,皇帝和官僚必须遵从民众之是非。”下列言论最能支撑该学者结论的是
A.孟子:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
B.董仲舒:“《春秋》之法,以人随君,以君随天。”
C.黄宗羲:“天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”
D.顾炎武:“天下之宗子各治其族,以辅人君之治。”