艺体生文化课冲刺在高三复习阶段，主要的是要在有限的时间里把握好复习的重点，为此小编在下面整理好了相关的高考复习攻略，一起来看看吧！
古代诗歌的标题往往包含着丰富的信息，能从中窥探诗作的意旨，从而提高诗歌鉴赏的准确性。那么诗歌的标题究竟能告诉我们什么呢？
一、从诗歌的标题看诗人写诗的缘起及情感的触发点
感弄猴人赐朱绂
罗 隐
十二三年就试期，五湖烟月奈相违。
何如学取孙供奉，一笑君王便着绯。
“弄猴人”是驯养猴子的杂技艺人。唐代黄巢起义爆发时，唐昭宗逃难，随驾的伎艺人就有一个耍猴的。“弄猴人”把猴子驯养得很好，居然可以随朝站班。唐昭宗很高兴，便赏赐耍猴艺人五品官职。五品官袍为红色，即“赐朱绂”。这位杂耍艺人则被称为“孙供奉”。 昭宗赏赐孙供奉官职这件事本身就很荒唐，从侧面也表明了唐昭宗昏庸至极，亡国之祸临头，不急于求人才，谋国事，而仍在赏猴戏，图享乐。对罗隐来说，这件事却是一种辛辣的讽刺。他寒窗十年，读书赴考，十试不中，依旧布衣。与孙供奉的宠遇相比，他不免刺痛于心，于是写下了这首诗，用自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比，以自我讽嘲的方式发感慨，泄愤懑，揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
这类标题的诗歌还有很多，如《逢入京使》《剑门道中遇微雨》《闻乐天授江州司马》《夜上受降城闻笛》等等。
二、从标题探寻诗歌的感情倾向
惜牡丹花
白居易
惆怅阶前红牡丹，
晚来惟有两枝残。
明朝风起应吹尽，
夜惜衰红把火看。
历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易这首《惜牡丹花》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，此诗一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新颖立意表现了对牡丹花的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨，此种怜惜之意、伤春之感从标题中的“惜”字可见一斑。
这类标题的诗歌还有《悯农》《伤田家》《春怨》《书愤》《哭晁卿衡》《怀吴中冯秀才》《桃林夜贺晋公》《汾上惊秋》等等。我们要找准凝聚诗人情感的那个字眼，看其词性、成分、情感特征、内容及涉及对象，从而准确把握诗歌的主旨。
三、从标题看诗歌的意旨，即诗人写作本诗的目的意图
阅读下面的诗句：
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
这首诗有两个标题 ，其一为《闺意》，这个标题可以暗示读者此诗写的是闺中新妇的心意。首句写成婚，次句写拜见公婆。由于拜见公婆是一件大事，所以新妇一早起了床，在红烛光照中装扮，等待天明，好去堂前行礼。这时，她心里不免忧虑，自己的装扮会不会讨公婆的喜欢呢？因此，后两句便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新妇，当然面含羞涩，于是之后的低声一问，便合情合理了。
这首诗的另一标题为《近试上张水部》。这个标题可以帮助读者明白诗歌写作的意图。唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希望得到其称扬并介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象，是水部员外郎张籍。张籍当时以擅长文学又乐于提拔后进而与韩愈齐名。朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考官的要求，因此写下此诗，看看是否投合主考官的心意。此诗以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，借以征求张籍的意见。
朱庆馀呈献的这首诗得到了张籍的回复，张籍也回赠了朱庆馀一首诗，即《酬朱庆馀》
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
在这首诗中，张籍将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌、歌喉俱佳，因此必然会受到人们的赏识，暗示他不必为考试而担心。
四、从标题推知诗歌的具体内容
如《过故人庄》《中夜起望西园值月上》《早发白帝城》《秋晓行南谷经荒村》《润州听暮角》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。这类诗歌的标题往往对诗歌的内容有明显的提示或概括作用，诗人常常会把诗作叙述的时间、地点、人物、事件、缘起等内容在标题中向读者作交代。因此，赏析这类诗歌时抓住标题中交代的主要事件，就会把握住诗人在其中所要表达的情感。
对于艺体生文化课冲刺阶段除了对于基础知识的掌握以外就是对于相关题型解题技巧的灵活运用，为此小编在下边准备了几道5道艺体生文化课冲刺相关的测试题，一起来测试一下吧！
1、 阅读下面材料，谈谈你的感想。
材料一：中山大学中国非物质文化遗产研究中心副主任宋俊华教授焦急地说：“清代林嗣环在《口技》一文中描写得神乎其神的口技，因为无人传承今后恐怕很难再听到了。” “根据目前掌握的信息，全国能专门表演口技的民间艺人仅有三五人，还有没有其他的艺人，现在只能顺藤摸瓜去寻找。”
材料二：联合国教科文组织2001年宣布了第一批人类口头与非物质文化遗产杰作名录，其中与声音有关的遗产就有14项（总数19项），占74%；2003年、2005年公布了第二、第三批名录，与声音有关的遗产分别占75%、49%。2006年，我国公布的国家级非物质文化遗产杰作518项名录中，与声音有关的遗产就有255项。
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2、 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
解释下面语句中的加点词语。
（1）湖中人鸟声俱绝（ ） （2）余拏一小舟（ ）
（3）余强饮三大白而别（ ） （4）客此（ ）
请翻译文中划线句子的意思。
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（2）莫说相公痴，更有痴似相公者！
本文结尾借舟子之口说作者“痴”，舟子的话与课文第一段哪句话相呼应？你觉得作者痴迷于什么？
答：
王国维说：“一切景语皆情语。”《湖心亭看雪》和陶弘景的《答谢中书书》都是景中含情，但二者所表达的感情完全不同，请简要分析。
3、 在原句上修改病句。
①这份文件对经济领域中的一些问题，从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明。
②春风一阵阵吹来，树枝摇曳着，月光、树影一齐晃动起来，发出沙沙的响声。
4、 仿照下面一句话，再仿写两句，构成排比。（2分）
有时候，理解是一个会心的微笑，能化解人的敌意； ；
。
5、 下列说法有误的一项是（ ）
A、“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作。
B、 唐宋八大家是指韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
C、“乐府”是指汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的旧诗体，如《木兰诗》。
D、有些古文，其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》、《醉翁亭记》、《出师表》、《捕蛇者说》等题目中的“铭”、“记”、“表”、“说”，都表明了该文的文体。
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