播音编导生文化课辅导在高三复习阶段，主要的是要在有限的时间里把握好复习的重点，为此小编在下面整理好了相关的高考复习攻略，一起来看看吧！
民主与专政的正确关系是：民主是专政的主体，专政是民主的任务。
一个阶级（A）对另一个阶级（B）的专政，是通过阶级（A）的民主来完成的。阶级（A）的民主对阶级（B）的专政，目的在于保证它所代表的阶级（A）的人民的自由。“民主”即民之主，也即人民的政权，是“由人民直接地通过分区选出来的代表来治理、统治国家”的政权，它是治理、统治国家的主体。任何阶级的统治是通过它的代表来实现、来完成的。统治阶级的代表就是这个阶级的民主。比如，资产阶级民主，它是资产阶级的政权组织机构，资产阶级的统治是通过资产阶级民主来达到的，也就是说，资产阶级的统治实质上是资产阶级民主的统治。又比如，我国的人民民主专政，专政的主体是人民民主，专政的对象是人民的敌人。人民民主即无产阶级民主，人民民主专政实际上就是无产阶级民主专政。过去我所说的无产阶级专政实际上应该是无产阶级民主专政。
人民民主专政不等于人民专政，人民民主统治不等于人民统治。人民民主与人民，这是两个不同层次的主体，虽然人民民主是在人民内部选举产生，但人民民主与人民有着不同的权利和义务，因此不能相提并论。就目前来说，我国的理论界和宣传界都不太区分这两个层次的主体，有相当一部分人将“人民民主专政”错误地理解为“人民专政”；也有一些人错误地认为：“民主”就是“人民当家作主”，这无论在语法上还是词法上还是在理论上都讲不通；甚至有极少数人由于受西方资产阶级民主、人权宣传的影响，否定并反对我国的人民代表大会制度，极力推崇西方式的、不适合中国国情的所谓的什么“直选”、什么“海选”。
西方国家的民主，是否就是人人当家作主呢？决不是的！资产阶级民主，并非就是资产阶级人人当家作主。西方国家的选举，无论是议员选举还是总统选举等等，无非是一种民主选举，目的是选举出资产阶级的民主。资产阶级民主国家并不是资产阶级人人当家，人人说了算，人人当家、人人说了算是不可能的，可能的话也就不必要有总统选举、议员选举。
我国的人民代表大会制度就是一种民主制度，人民代表大会就是人民民主，是无产阶级民主，它代表着广大的人民管理国家事务。无产阶级民主，产生于无产阶级，并代表无产阶级，比资产阶级民主是一种进步，因为无产阶级民主是多数人的民主，代表多数人管理国家。虽然无产阶级民主是多数人的民主，能代表多数人管理国家事务，但无产阶级的多数人是不能代表无产阶级民主来管理国家事务的。头脑简单的人认为：民主就是多数人，多数人就是民主；头脑混乱的人认为：民主管理就是多数人说了算，多数人说了算就是民主管理。这都是不正确的。
民主和专政的关系
要点内涵：
(1）民主和专政是国家的阶级性质在国体方面的具体体现。（2）民主和专政的含义。（3）民主和专政的关系是辩证统一的关系。这一关系主要体现在两个方面：一方面，民主和专政是相互区别的；另一方面，民主和专政又是相辅相成、互为前提的。
要点剖析
民主与专政，是国家的阶级性质在国体方面的具体体现。
民主，是指在一定的阶级范围内，按照平等的原则和少数服从多数的原则来共同管理国家事务的国家制度。专政，则是依靠国家政权的暴力对于被统治阶级实行的政治统治。
民主和专政的关系，是辩证统一的关系，这种辩证统一关系主要体现在两个方面：
一方面，民主与专政是相互区别的。这种区别主要在于：两者适用的范围不同，民主只适用于统治阶级和人民内部，而专政则适用于被统治阶级和敌对力量；两者的实施方式不同，民主以政治权利平等实现和少数服从多数为基本特征，而专政则以国家权力的强制为实施特征；两者的功能不同，民主是为了实现统治阶级和人民的意志和要求，更加有效地管理国家事务，而专政则是为了巩固特定的国家政权，以保证社会政治秩序的稳定。
另一方面，民主与专政又是相辅相成，互为前提的。民主是专政的社会政治基础。只有在统治阶级和人民内部实现充分的民主，才能使得国家政权获得有效的政治支持和必要的政治力量，才能有效地实施对于被统治阶级和敌对力量的专政；同时，专政是民主的政治保障。只有实施对于被统治阶级和敌对力量的专政，才能巩固特定的国家政权和统治阶级的政治地位，保障社会政治的稳定，才能使统治阶级和人民内部的民主获得必要的政治条件。
对于播音编导生文化课辅导阶段除了对于基础知识的掌握以外就是对于相关题型解题技巧的灵活运用，为此小编在下边准备了几道5道播音编导生文化课辅导相关的测试题，一起来测试一下吧！
1、 （温州）古诗文名句默写。
（1）十五从军征， 。（《十五从军征》）
（2）黑云压城城欲摧， 。（李贺《雁门太守行》）
（3） ，人约黄昏后。（欧阳修《生查子·元夕》）
（4）子曰：“敏而好学， ，是以谓之文也。”（《论语·公冶长》）
（5）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， ， 。（陶渊明《桃花源记》）
（6）李商隐《夜雨寄北》中，设想相逢之日再诉今日离情的诗句是“ ，
”。
（7）赵师秀雨夜约客，客人迟迟不至。“ ， ”两句生动描写了诗人深夜独坐，望灯而待的情景。
（8）在生死大义面前，孟子主张“舍生而取义者也”，文天祥慷慨陈词 ？
”。古人的这些豪壮之语感召了多少仁人志士为正义事业而英勇献身!
2、 根据题目，按要求写作。
从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一： 好人
题目二： 镜子
要求：（1）将所选题目抄写在答题卡上。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）字数在600-800之间。
（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
3、 选出下列字音字形有误的一组（ ）
A、矜持（jīn） 潸然泪下shān 序幕（xù） 笼罩（lǒng）
B、喧嚣 xiāo 脍炙人口kuài zhì 掩映（yìng） 秧苗（yāng）
C、淘汰（tài） 世人瞩目（zhǔ） 障碍（zhàng） 搅拌（jiǎo）
D、承诺（nuò） 矢志不移（shī） 迂回（yǘ） 遗传（yí）
4、 阅读下文，完成第9—11题（8分）
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
9．上文选自《陈涉世家》，作者是 。其所著纪传体史书《＿＿＿＿》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。（2分）
10．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
11．下列理解正确的一项是（ ）（3分）
A．陈胜、吴广起义的地点在渔阳。
B．陈胜、吴广起义的主要原因是“失期，法皆斩”。
C．陈胜、吴广认为有公子扶苏、楚将项燕的支持，起义是会得到天下人的响应。
D．选文表现了陈胜、吴广卓越的政治见解和才能。
5、 选出下列词语中加点字音形完全正确的一组是
A．邮局yóu 殷红yān 暂时zàn 目不暇接xiá
B．胆怯qiè 翘首qiáo 暴露lòu 漠不关心mò
C．胸脯pú 震撼hàn 束缚fú 一哄而散hòng
D．刹那chà 侮辱wǔ 潜能qián 重蹈复辙fù
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