艺考生文化课集训在高三复习阶段，主要的是要在有限的时间里把握好复习的重点，为此小编在下面整理好了相关的高考复习攻略，一起来看看吧！
归纳总结：
鸦片战争以来，列强对中国的侵略经历了从沿海到内地，从以商品输出为主到以资本输出为主，从经济侵略到政治控制的过程。
(1)两次鸦片战争时期，列强的侵略主要在东部沿海地区，甲午中日战争后，随着《马关条约》的签订，外国侵略势力深入到内地。
(2)两次鸦片战争时期，列强对中国的侵略主要是以商品输出为主。众多通商口岸的开放，关税的大幅降低证明了列强这一时期经济侵略的重点。甲午中日战争后，列强经济侵略的重点转向了资本输出，这也反映了资本主义向帝国主义过渡时期的要求。
(3)两次鸦片战争以来，列强在对中国进行经济侵略的同时，也开始进行政治控制，从外国公使进驻北京到设立“使馆界”，控制北京到山海关铁路沿线要地，非常鲜明地反映了这一特点。
1．从通史角度理解近代列强侵华的阶段特征
(1)19世纪40～60年代：列强以发动战争作为打开中国大门的侵略手段，以商品输出为主要侵略方式；主要国家为英、法、美、俄。
(2)19世纪末20世纪初：列强在政治上由掀起瓜分中国狂潮到实行“以华治华”；经济上由以商品输出为主到以资本输出为主，主要国家除英、法、美、俄外，德、日、意加入，尤其是日本妄图独霸中国。
(3)20世纪三四十年代：列强侵华方式主要从“以华治华”到一国独霸中国；侵华主要国家是日、美；侵华格局先是由列强共同支配，后由日本独霸中国。
2．评判中国近代条约时应注意的问题
(1)评判中国近代条约时，有两个原则应当遵循：一是缔结程序是否平等，二是条约内容是否损害了中国主权。所谓缔结程序是否平等，强调的是缔结过程中是否有强迫行为，是否有直接或间接的武力威胁，若有则为不平等条约。
(2)界定中国近代条约的性质时，必须避免泛道德的倾向，即不能用道德标准评判条约性质。所谓泛道德的倾向是指判断一个条约是否平等，其依据是签订者的道德品行，认为凡是有过对外妥协“前科”的，他们签订的条约就是祸国殃民的；只要是同几个主要帝国主义国家签订的条约，就是不平等的。用泛道德的倾向判断条约性质带有很大的主观性，是不科学的。
3．运用多元史观辩证分析近代列强侵华的影响
(1)革命史观：给中国人民带来深重的灾难，使中国的主权遭到严重破坏，逐步沦为半殖民地半封建社会，造成中国社会经济发展长期落后，因此中国只有通过武力革命方式推翻帝国主义、封建主义的统治，才能获得独立发展。同时客观上促进了先进中国人的觉醒和民族意识的增强。
(2)文明史观：列强侵略在客观上使中国接触到西方的先进文明和生产方式，刺激了中国人学习西方近代工业文明，促使中国由传统农业文明向近代工业文明的转变。
(3)整体史观：随着列强向中国倾销商品和对中国丝、茶等农副产品的收购，中国被迫卷入了资本主义世界市场，客观上加强了中国和世界的联系，使中国纳入资本主义世界市场体系。
(4)社会史观：随着列强的侵华，西方的社会习俗传入中国，冲击了中国传统的物质生活和社会习俗，客观上促进了中国社会习俗的近代化。
对于艺考生文化课集训阶段除了对于基础知识的掌握以外就是对于相关题型解题技巧的灵活运用，为此小编在下边准备了几道5道艺考生文化课集训相关的测试题，一起来测试一下吧！
1、 《王子与贫儿》是美国作家 的一部作品。
2、 安得广厦千万间， ，风雨不动安如山！
3、 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
⑴我爱啜饮苦茗，在________了人生中的各种饮料之后，我独爱它那种淡淡的小苦。
⑵老子其实已将道说的明明白白：道即非唯心，也非唯物；或既是唯心，又是唯物。二者是不能人为地被________开的。
⑶我是一个愚庸的俗子，虽然有过羡道慕佛的念头，内心里却没有真正________过什么。
A．尝遍 分裂 信服 B．尝试 割裂 信服
C．尝试 分裂 信仰 D．尝遍 割裂 信仰
4、 忽见陌头杨柳色， 。（王昌龄《闺怨》）
5、 简答题（任选一题作答）。（6分）
（1）简述真假“黑旋风”的故事。
（2）简述鲁滨逊制陶器的经过。
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