播音编导生文化课集训在高三复习阶段，主要的是要在有限的时间里把握好复习的重点，为此小编在下面整理好了相关的高考复习攻略，一起来看看吧！
政治主观题答题技巧 政治主观题怎么答
在高考中政治属于比较简单的科目，但是平时需要大家记忆的知识点比较多，下面小编为大家提供政治主观题答题方法，希望对大家有所帮助。
主观题失分的主要表现
1、审题不清,答错答题的范围,即答非所问。例如,题目要求用经济常识的有关知识来回答,有些学生却用政治常识甚至哲学常识的知识来回答;题目要求用唯物辩证法的有关知识来回答,有些学生却用辩证唯物论的知识来回答。
2、张冠李戴,答案前后不对应。这在哲学试题中表现得尤为突出。例如,前面用矛盾的普遍性原理后面却用具体问题具体分析的方法论与其相对应;前面用矛盾的特殊性原理后面却用一切从实际出发的方法论与其相对应等等。
3、盲目调用知识,没有使用政治学科专业术语答题,而是使用文学化、生活化的语言答题。例如,有些学生在回答通货膨胀时不是说国家发行的纸币量多了,而是说国家把钱发多了;物质决定意识说成物质决定想法;国家职能说成国家做事等。
4、使用专业术语不规范,导致文字表达不准确,甚至表述错误。例如,人民民主专政写成人民民主专制;矛盾的斗争性说成是矛盾的战斗性;经济效益的提高写成利润的提高等等。
5、思维混乱,文字叙述缺乏完整性、条理性和简洁性,出现“会而不对”、“对而不全”、“全而不准”的现象。
政治主观题答题技巧
1.体现、说明类大题冲关
解答体现、说明类试题可分四步。第一步“定”，即确定所要运用的观点、原理。第二步“分”，即对观点、原理进行分解。第三步“筛”，即筛选材料中的有效信息。第四步“联”，即把保留的观点、原理与相应材料进行有机结合。
2.措施类大题冲关
解答措施类试题，首先要读懂设问，确定答题范围;其次要明确措施的实施者，有几个措施实施者答案就有几个角度;最后将材料信息和教材知识结合起来作答。
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对于播音编导生文化课集训阶段除了对于基础知识的掌握以外就是对于相关题型解题技巧的灵活运用，为此小编在下边准备了几道5道播音编导生文化课集训相关的测试题，一起来测试一下吧！
1、 ，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）
2、 《出师表》（节选）（13分）
①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，败攸之、祎、允之任也。 17．解释下面句子中加点的词。（4分） （1）先帝不以臣卑鄙（ ） （2）恐托付不效 （ ）
（3）以伤先帝之明（ ） （4）三顾臣于草庐之中 （ ）
下面句子中加点的“之”与“败军之际”的“之”用法不同的一项是（ ）（3分） A．咨臣以当世之事 B．辍耕之垄上
C．祗辱于奴隶人之手 D．牡丹，花之富贵者也 19．用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
20．你从这两段文字中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣？（3分）
3、 下列词语中加点字的注音有误的一项是（ ）
A. 湍急(tuān) 豁免(huò) 累赘(léi) 争妍斗艳(yán)
B. 咫尺(zhǐ) 宽宥(yòu) 应分(yīnɡ) 半身不遂(suí)
C. 蓑衣(shuō) 旁骛(wù) 诘责(jié) 猥自枉屈（wèi）
D. 称职(chèn) 杀戮(lù) 消弭（mǐ） 半明半昧(mèi)
4、 以下文题，任选其一。
题目（1）《忽略》
题目（2）《错过的 》
题目（3）阅读下面的材料，自拟题目，选择一个角度写一篇文章。
爱因斯坦读小学的时候，有一次上手工课，同学们都交上了自己的作品：泥鸭、布娃娃等等，唯独爱因斯坦没有交，直到第二天，他才送来一只做得很粗陋的小板凳。
老师看了很不满意，说：“我想，世界上不会有比这更坏的板凳了……”爱因斯坦回答说：“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出两个小板凳，举起左手说：“这是我第一次做的。”又举起右手说：“这是我第二次做的……刚才交的，是我第三次做的。虽然它还不能使人满意，但总比这两个强一些。”
作文要求：
①选择你最擅长的文体（诗歌除外），结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感。
②认真书写，力求工整、美观。
③字数不少于600字。
5、 筷子春秋
我们的祖先何时开始使用筷子，已无可考。但这两根小玩意，一旦能熟练操纵，使用起来灵巧无比，难怪西方有学者赞扬筷子是古老东方文明代表。
筷子在先秦时称为“梜”，是木字旁，不是“挟”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”，郑玄的注释是“梜，犹箸也”。司马迁的《史记·宋微子世家》谓“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。
“箸”变成今天的“筷”，有个说法是与江南沿海的船民有关，因“箸”与“住”同音，对船民而言有不吉利的意思，所以反其意称“箸”为“快儿”。又因多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。虽明代已经有人称“箸”为“快”或“筷”，但清《康熙字典》仅收录了“箸”而并未收录“筷”。
《礼记》有所谓“饭黍毋从箸”，先秦时人们吃饭用手抓食，箸只用于夹菜。从饮食进化推想，原始社会以手抓食可谓自然不过，其后的食器发展为“匕”，曲柄浅斗，很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”发展而来，但总不及用箸夹菜更为方便。
理论上，促成“箸”的诞生，契机应是熟食烫手。先民发明钻木取火，将食物煮熟后，随手用树枝捞取是合理推测，因为原始人类生活在森林和洞穴，最方便的材料是树枝。从现在筷子的形体来看，它还带有原始竹木棍棒的特征。
筷子虽是餐具，却又像微型健身器。有学者指出，用筷子进食时，要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉，有助于刺激神经系统的活动。
筷子不过是小小餐具，却魅力十足，成为文明进步的标志。法国思想家罗兰·巴特谈到筷子时认为，筷子不像西方餐具刀、叉那样用于切、扎、截，因而“食物不再成为人们暴力之下的猎物，而是和谐传送的物质”。
（作者 李阳波 选自2016年5月6日《光明日报》 略有删改）
16．本文从哪几个方面介绍了有关“筷子”的知识？
17．第④段划线部分采用了哪种什么方法，作用是什么？
18．第⑤段加点的“理论上”能否删去？结合文意说明理由。
19．文中写筷子作为餐具有哪些优势？
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