艺体生文化课培训在高三复习阶段，主要的是要在有限的时间里把握好复习的重点，为此小编在下面整理好了相关的高考复习攻略，一起来看看吧！
所谓“题眼”，是指试题考查的重点或主旨所在。找准了“题眼”就是找到了解题的关键、解题的突破口，这为理清解题思路奠定了坚实的基础。因此，审题时要努力挖掘题目中显性的或隐性的“题眼”。
1．选择题的“题眼”推定
选择题由题干和题肢共同组成，其答题要求是根据题干的规定性从所给题肢中选择恰当的，即常说的以干取肢。因此，选择题的“题眼”，总体上可以认为是题干的答题指向。这种答题指向往往通过一些关键词、限定条件、设问的切入点和侧重点体现出来，要抠准“题眼”，就必须抓住这些关键词、限定条件、设问的切入点和侧重点。对于所给出的题干比较简单的选择题，主要就是通过抓关键词来确定答题的指向。现在的选择题，题干部分更多的是采用材料加设问的方式。从材料的呈现形式上看，材料包括文字材料、图、表格等，其中文字材料又可具体分为时事、名言警句等。从设问方式上看，设问方式也是多样化的，而且，在设问中还会加上诸如“现阶段”“该市”“主要”“根本”等限定条件。要准确把握“题眼”，明确答题指向，就必须注意以下几个问题：
（1）重点研读设问，根据设问的切入点和侧重点进行推定。一般来说，设问能直接表明题目要考查的方向。如“说明”“体现”等是要求选择题肢中与题干材料相符合的道理；“是因为”“基于”等是要求选择导致题干材料中这种结果（现象）出现的原因；“有利于”“意义在于”等是要求选择题干材料所述事实能带来的积极影响。
（2）重视隐性“题眼”的挖掘。大部分试题的“题眼”通过设问中的关键词都可以明确把握，但有些试题的“题眼”却在题干设问中不能完整地表现出来，仅从设问上不能判断出答题的指向，需要结合题肢才能明确看出。
（3）结合限定条件进行推定。抓住限定条件是把握“题眼”的前提，在审题时，对于时空（现阶段、在这里等）、程度（最、根本、主要等）、主体（党、政府、企业、公民等）、知识范围（认识论、辩证法等）等限定条件以及其他一些限定条件，考生必须高度重视。
（4）根据题干材料与设问的逻辑关系进行推定。大多数试题是以全部题干材料作为设问基础的，这些题目在最后通常用“这说明”“这体现了”“材料表明”等进行设问。这样在推定“题眼”，把握答题指向时，必须对题干材料进行全面准确的分析。对于层次单一的材料，要注意在把握关键词的基础上分析材料的中心意思；对于复杂的材料在分析时要注意分层，把握能够体现每一层信息的关键词，在分层的基础上概括出材料的中心意思。
2．主观题的“题眼”推定
一般来说，除辨析题外，主观题的“题眼”同选择题一样，也可认为是答题指向。在主观题“题眼”的推定过程中，要注意以下几个方面：
（1）审设问范围。这就要求明确答题时所依据的知识范围，看这个知识范围属于经济、哲学、政治，还是选修模块知识。在回答时要注意两点：第一，设问范围是隐性的，需要结合设问与题干材料来确定；第二，答题所依据的知识可能具体到某一模块的某一知识点上，因此答题时不能超过这个范围。
（2）审设问中的主客体。设问的主客体不同，答题的方向就不同。一般来说，经济学的主体通常有国家（政府）、企业（经营者）、个人（消费者）等，哲学的主体通常是各种具体的哲学观点，政治学的主体通常有国家（国家机关）、党、公民、各类组织（含国内国际）等。另外，试题中的相关材料也可能成为设问的主体。设问的客体就是设问中要求分析的对象。（3）审设问的指向。要弄清设问究竟是要求回答“是什么”“为什么”，还是要求回答“怎么办”。如果是要求根据材料归纳问题、道理、启示或者要求分析材料所体现的某一知识等，则是要求回答“是什么”；如果是要求运用某个知识分析说明材料，则是要求回答“为什么”；如果是要求针对材料提供的信息探讨措施、提出建议等，则是要求回答“怎么办”。
对于艺体生文化课培训阶段除了对于基础知识的掌握以外就是对于相关题型解题技巧的灵活运用，为此小编在下边准备了几道5道艺体生文化课培训相关的测试题，一起来测试一下吧！
1、 古诗文名句填写
(1)_________________，爱上层楼。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）
(2)天接云涛连晓雾，_________________。（李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》）
(3)古老的乡土风俗在古诗词中常出现，带给人美好的感觉。苏轼的《蝶恋花·密州上元》中说“击鼓吹箫，却人农桑社”，陆游《游山西村》中的“箫鼓追随春社近，_________________。”两句与此类似，都表达了作者热爱传统文化的深情。
(4)许浑《咸阳城东楼》中常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛，被千古传诵的名句是：溪云初起日沉阁，________________。
(5)老英雄张富清在革命战争年代战功赫赫，新中国成立后他却深藏功名，主动转业到偏僻贫困地区，默默地工作生活。他这种“_______________，_____________”（龚自珍《己亥杂诗》）的奉献精神，很值得我们学习。
(6)一个人不学习就没法增长自己的才干，不立志就不可能有大的成就。这正如诸葛亮在《诫子书》中所说的“_____________，非志无以成学”。青年人要志存高远，发奋读书。
(7)中华文明是世界四大文明中唯一现存的文明，作为中国人，我们会感到强烈的骄傲与自豪。今天的年轻一代，要有不甘平凡、担当大任的信心，要有李白受到唐玄宗召见后所写诗句“仰天大笑出门去，______________”（《南陵别儿童入京》）中的豪情！
(8)2020年注定是中国不平凡的一年，国内疫情肆虐，国外有以美国为首的西方国家的肆意挑衅与打压。面对这些，我们应该拿出岳飞“________________，笑谈渴饮匈奴血”（《满江红》）的斗志和勇气，战胜困难，打败敌人。
2、 下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ）
A．今亡亦死，举大计亦死；等（同样）死，死国可乎？(《陈涉世家》)
B．秦王色挠，长跪而谢（道谢）之曰：“先生坐！何以至此！”（《唐雎不辱使命》）
C．吾妻之美我者，私（偏爱）我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
D．乡（从前）为身死而不受，今为宫室之美为之。（《鱼我所欲也》）
3、 鱼我所欲也
(1)全文的中心观点,也是表明作者“舍生取义”的决心的句子是: , ; , 。 , 。
(2)表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是: , 。
(3)作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是: , ,
。
(4)与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故一样意思的句子是: , ; , 。
(5)环境保护和生产发展“ ”,我们要有“ ”的认识,做到对环境的尊重和保护。
4、 默写。(8分)
(1) ，朝露待日晞。(《乐府诗集·长歌行》)
(2)剪不断，理还乱，是离愁。 。(李煜《相见欢》)
(3)气蒸云梦泽， 。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(4) ，草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
(5)问君何能尔？ 。(陶渊明《饮酒》)
(6)燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(7)《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与《出师表》中的
“ ， ”两句意思一致。
5、 失败是个未知数(4分)
①你舔尝过失败的滋味吗?
②测验不及格，升学考试不进分数段，比赛取不上名次……这都叫失败，失败的滋味当然是苦的。
③人的一生，不可能永远一帆风顺，不可避免要遭受这样或那样的失败，只不过有的人栽跟头栽得多些，有的人栽得少些罢了。可以说，人生就是不断栽跟头，而又不断爬起来前行的漫长过程。
④失败的下一站是“痛苦”，但却不是终点站，而是岔道口。这岔道口岔出两条路：一条是心灰意冷，一蹶不振的路，这条路通向彻底的失败；另一条是汲取教训，再接再厉的路，这条路通向再失败或失败的反面——成功，但只有踏上这条路，才有成功的希望。因此，一个人遭到了失败，并不意味着这就是最终的结果。问题在于：站在“痛苦”这个岔道口的时候，自己选择的是哪一条路。
⑤十九世纪初，有一位英国将军在战场上吃了败仗，落荒而逃，躲进农舍的草堆里避风雨，又痛苦，又懊丧。茫然中，他忽见墙角处有一只蜘蛛在风中拼力结网，蛛丝一次次被吹断，但蜘蛛一次次拉丝重结，毫不气馁，终于把网结成。将军深受激励，后来重整旗鼓，终于在滑铁卢之役打垮了自己从前的对手拿破仑。这位将军，就是历史上赫赫有名的威灵顿。威灵顿将军的故事，不正好说明失败并不尽是最终结果这个道理吗?
⑥失败并不可怕，痛苦并不可怜，只有怯懦才是可悲的。失败是一个未知数。当我们在失败之余，勇于化痛苦为动力，那么，就有可能从“痛苦”这个“岔道口”，找到通向成功之路。
13．“失败是个未知数”中的“未知数”在本文中的意思是什么? (2分)
14．第⑤段运用了什么论证方法？有什么作用？（2分）
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