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百家争鸣
1、背景(原因):社会大变革是百家争鸣出现的根本原因
第一,在经济上,井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广,促使井田制走向瓦解;封建经济的迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质条件。
第二,在政治上,周王室衰微,诸侯士大夫崛起,分封制趋于崩溃。
春秋战国时期是社会大变革、大动荡、大转折时期,各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位,变法图强,各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法,提出改革时弊的各种方案,加上新的统治阶级还未有绝对的权威,人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约,尽可以畅所欲言。
第三,在阶级关系上,(出现新的变化,原来属于低层的“士”在社会、政治活动中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用。)“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位,因而特别地礼贤下士;“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
第四,在思想文化上(意识形态和文化领域,学术下移),从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起,在社会上,形成了一批以传播文化,发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
“百家”是泛指,形容数量多,主要有儒、道、墨、法等思想流派。“争鸣”:战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题,展开争论,争相发表不同的见解。
中国春秋战国之时诸子百家思想对后世产生了非常大的影响,后世的各种思想潮流大都能从诸子百家那里找到最初的萌芽。所以,我们需要掌握诸子百家的及其思想主张。儒家作为百家中的一家,不断完善、发展、吸收其他学派的进步内容,与时俱进,最终脱颖而出。了解百家思想,有一个比较。
2.诸子百家
儒家
春秋时期:创始人--孔子(思想核心“仁”“礼”)
春秋时期的思想家、政治理论家、教育家。思想包括政治思想、哲学思想、教育思想。
政治思想:(思想体系的)核心是“仁”和“礼”。主要内容是“仁者爱人”“克己复礼”。
“仁”,即要求统治体察民情,反对苛政和任意刑杀;提倡理解和体贴他人,以调整人际关系,稳定社会秩序。“克己复礼”,指做人要克制自己,行为要符合“礼”。“礼”是西周时的等级名分制度。为实现“礼”,孔子提出“正名”的主张,这是孔子政治思想中保守的一面。主张“为政以德”,(包含民本思想),逐步改良政治。
教育思想:主张有教无类、因材施教等。在学生学的方面,他要求学生(1)学而时习之(2)知之为知之,不知为不知(3)当仁不让于师
战国时期:孟子、荀子
孟子:继承发展孔子学说。把孔子“仁”学说(道德伦理范围)发展成为系统的“仁政”学说。孔子“仁”的思想用来调解和谐社会人际关系,道德伦理范围。“仁政”作为一种政治思想,民贵君轻(重民、民本思想);性善论;先义后利,舍生取义;要求人们应具有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人格精神。
荀子:“天行有常”,“制天命而用之”;性恶论;礼法并施。坚持自然的运行有自己的规律,不以人的意志为转移,人能够认识自然规律,并拥有改造自然的能力。基本继承儒家思想,同时杂取百家,与孔孟思想不完全一致,战国百家思想的集大成者,对中国传统哲学影响深远。
墨家:墨子
主张“兼爱”“非攻”,反映了小生产者要求平等、厌恶战争的愿望,但这是不切实际的空想。“尚贤”反映了小生产者提高政治地位的要求,“尚力”“节用”分别反映了小生产者的自食其力、反对不劳而获和珍惜劳动成果的要求和愿望。
道家
春秋时期:创始人--老子
哲学思想核心是“道”,否定天命的绝对权威;对立转化的辩证法思想是老子思想的精华;政治思想是主张无为而治,政治理想是小国寡民,这是一种消极思想。
老子哲学所包含的朴素辩证法思想存在严重的缺陷,他忽略了对立面转化的必要条件,而且把事物向反面转化看作是循环的,而不是上升发展得;主张“无为而治”,看不到人的主观能动性。他对人类社会的发展抱着消极悲观的态度,感到无能为力,希望回到小国寡民的时代,这是一种消极思想。
战国时期:庄子:继承并发展了老子的道德哲学思想,在政治思想方面比老子更消极。
“齐物”,即任何事物在本质上是相同的,没有区别,反映没落贵族完全丧失探求客观真理的信心;“逍遥”的人生态度,反映了没落阶级悲观失望的精神状态。
法家:韩非子
主张法、术、势相结合,建立君主专制的中央集权国家;社会不断发展,历史不会倒退,主张变法革新。为当时地主阶级的改革提供了理论依据;提出君主专制中央集权的理论,反映了地主阶级的利益和要求。
兵家
春秋时期:孙子及《孙子兵法》
战国时期:孙膑及《孙膑兵法》,重视战争规律和人的作用。吴起。
3.百家争鸣的重要意义
先秦时期诸子百家的思想理论,对后世文化学术的发展产生了极大的影响。其中,儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则,是传统文化的核心。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
诸子百家中,儒家思想经过不断不断发展最终脱颖而出,一枝独秀,成为中国传统文化主流思想。
对于美术生文化课冲刺阶段除了对于基础知识的掌握以外就是对于相关题型解题技巧的灵活运用,为此小编在下边准备了几道5道美术生文化课冲刺相关的测试题,一起来测试一下吧!
1、 选词填空
1、他很高兴,但竞给那走来夜谈的老和尚识破了 。(A.机密 B.机谋 C.机关)
2、雪一下,可就两样了,拍雪人和塑雪罗汉需要人们 ,这里是荒园,人迹罕至,所以不相宜。(A.欣赏 B.鉴别 C.鉴赏)
3、叫我名字的 声音自然是常有的,然而都不是美女蛇。(A.陌生 B.生疏 C.生僻)
4、其中似乎 只有一些野草;但那时却是我的乐园。(A.确实 B.确凿 C.的确)
2、 根据下面语境,选择恰当的词语,将序号填在横线上。(3分)
(1)黑色的土地,红布似的高粱,金黄的大豆……多么美丽.多么 的关东原野啊!
(2)今天第一次看到这棵果实如此 的柚子树,霎时间,心头充满了喜悦与新奇。
(3)放眼望去,塔里木河两岸 的胡杨林似一道绿色的长城。
A.丰硕 B.丰茂 C.丰饶
3、 下列词语中没有错字的一项是( )
A.炫耀 决别 逢场作戏 苦心孤诣
B.荣膺 诓骗 人情炼达 一泻千里
C.奥秘 凌驾 转弯抹角 进退围谷
D.驻足 屏障 恪尽职守 闲情逸致
4、 阅读《帽子的故事》
⑴镇上有个小女孩叫安娜。上一年级的时候,医生从她的身体里查出了一个肿瘤,被确诊为癌。于是,手术、化疗、住院,小安娜为此受尽了磨难,待病情稳定下来,又去上学。小安娜很懂事,学习也很刻苦,她还不知道自己的病情有多严重,所以一如既往,活泼快乐。但因为大剂量的化疗,使她那头漂亮的头发全部掉光了,小安娜非常痛苦,一个小女孩光着头去上课多难堪啊!为此,妈妈给她买了顶帽子,天天不离头顶。但是,天气不冷,同学们都没戴帽子,她一个戴着帽子,反而显得抢眼。
⑵班主任是位慈祥善良的中年女性,非常理解安娜的痛苦,在安娜又一次化疗结束返校前,她向全班同学郑重宣布:“同学们,我们学校是个很有特色的地方,我们的穿着也应该与这种特色相适应。所以,从下周开始,每个同学必须戴一顶自己最喜爱的帽子来上学,而且越新奇越好!”
⑶安娜来上学了,一走进校园,她摸摸自己头上的帽子,就有泪光闪烁了。但她太爱读书了,还是让妈妈陪着她,勇敢地走进了校园,走进了教室。
⑷安娜敏感地发现,班上的每一个同学都戴了一顶帽子,五颜六色,琳琅满目,在这一片晃动的帽子中,安娜的帽子反而显得土气,毫不起眼了。所以,谁也不注意她的帽子了,她反而觉得同学们的帽子漂亮新奇,禁不住笑了起来。
⑸从那以后,安娜上学没有了心理障碍,和同学们玩得很开心。日子一天天过去了,有些同学忘了戴帽子,有些同学还戴着。大家都不在意安娜戴帽子是因为没有头发,安娜自己竟然也忘了自己头上戴着帽子……
⑹善良的人总有善良的举动,这位富有爱心的女教师的小小举措,化解的只是一个孩子的痛苦和尴尬,但意义之大已超过了伟人的功绩。
解释文章第(1)段中加点的词在句子中的意思。
(1)难堪: (2)抢眼:。
文章第⑵段,班主任郑重宣布同学必须戴帽子上学,她对帽子有什么要求?并请你猜测一下老师这一举措的意图。
文章⑶段写安娜上学“一走进校园,她摸了摸自己头上的帽子,就有泪光闪烁了”这一描写,反映她怎么样的心情?
根据文意,写出文章第⑸段末省略号所省略的内容。
根据文章中心,在最后一段划线处后面加几句议论性的话。
5、 给下列语句排列顺序,正确的一项是
①什么叫典?
②因为语言太复杂了,
③话虽如此,但是要每本字典、词典做到处处符合规范,实在是不容易的事。
④就是国家制定规范和标准也难以面面俱到。
⑤用今天的话说就是规范、标准的意思。
⑥古人说,“典”者法也,范也,常也。
⑦字典、词典之为“典”,是因为他能为社会提供规范字词写法、解释和用法等。
A. ①⑥⑤⑦③②④
B. ①⑥⑦③②⑤④
C. ①②⑤⑦③④⑥
D. ①②④③⑥⑤⑦
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