播音编导生文化课补习在高三复习阶段，主要的是要在有限的时间里把握好复习的重点，为此小编在下面整理好了相关的高考复习攻略，一起来看看吧！
高考历史知识点：唐朝的官制
三省六部
唐朝的三省六部体制已经十分完备，各个部门职责明确，部门之间相互配合，又相互牵制;各种职官分工细密，职守分明。又恢复了三省的传统名称：内史省仍称中书省，内史令仍称中书令;门下省的纳言仍称侍中。三省之间的分工是：中书省制定政策，草拟诏敕;门下省审核复奏;尚书省颁发执行。如果中书省所拟诏敕有失当之处，门下省有权予以封驳，要求重拟。对于各部门呈上的重要奏章，必须通过尚书省交门下省审议，门下省认可后，方准送中书省呈交皇帝批阅;如认为有不妥之处，可驳回修改。由于中书、门下二省官署位于尚书省之北，所以二省合称“北省”，而尚书省被称为“南省”、“南宫”。三省及其长官名称在高宗、武后及玄宗时一度有变更(见下表) 中书省以中书令二人为长官，又以中书侍郎二人为副长官。重要的属官有中书舍人，掌参议表章、草拟诏敕及玺书册命等。中书舍人因职掌的特点，可以接触机务要政，并可以对军国大政提出自己的初步处理意见，签署自己的姓名，称为“五花判事”。属官还有右散骑常侍二人、右谏议大夫四人，掌供奉讽谏，大事廷议，小事上封事(上呈书面报告)。又有右补阙、右拾遗也是讽谏建言之官。
地方官制
道置观察使
州(郡)：刺史(太守);别驾、长史、司马;录事、参军事;
六曹：司功、司仓、司户、司兵、司法、司士。
县：县令;县丞、主簿;县尉、录事、佐史。
乡：耆老;五里一乡
里：里正;五保一里
村：村正;一自然村为一村
保：保长;五邻一保
邻：邻长;四家一邻
坊：坊正。城市内无村设坊，坊正和村正同级
高考历史知识点：宋朝的官制
宋朝的三省六部
宋初，由于中书门下和枢密院掌握了朝廷的军政大权，所以中书、门下、尚书三省形同虚设，三省长官也无实权，这是宋代官制的一个特点。宋代的官与职、差遣相脱离，三省基本上是名存实亡了。
宋神宗元丰改革官制时，依照唐朝的制度，重新恢复了三省六部的职权。
三司的设置
宋初，既然六部已是虚设的官署，于是另外设立三司为管理国家财政的机构，以三司使和三司副使为长官，总管盐铁、度支、户部三司。盐铁掌管全国矿冶、茶、盐、商税、河渠和军器制造等;度支掌管全国财政收支;户部掌管全国户口、赋税、榷酒等事。每司之下设有数案，处理具体事务。三司总管全国财政，权力很大，地位仅次于二府，号称“计省”，三司的长官被称为“计相”。王安石变法失败后，三司的职权归还给户、工二部。
北宋前期，中书门下、枢密院、三司分掌全国政、军、财，三者鼎足而立，而最终由皇帝所辖制。神宗改制后，财权归属于宰相了。南宋时，宰相往往兼任枢密使，于是国家的民政、军政、财政三权又集于宰相一身。
台官和谏官
宋朝设御史台为最高监察机构，依唐制下设台院、殿院、察院。虽然以御史大夫为御史台最高长官，但只作为加官授人，因此御史中丞便成为真正的长官，称为台长。
宋代御史的任用由皇帝直接掌管，宰相不得过问。御史每月必须奏事一次，称为“月课”。如果上任百日之内无所纠弹，就要被罢黜，或出任外官，或罚其俸禄，名曰“辱台钱”。又许御史“风闻弹人”，这就助长了御史滥弹之风。后来为了限制御史的权力，又给尚书省以“掌奏御史失职”之权，使台、省互相牵制。
宋朝的监察御史并不监察地方，地方官吏主要由地方的通判、转运使进行监察。 唐朝在中书省和门下省中都设有谏官，主要是对皇帝提出规劝和批评。北宋初设置谏院，有知院官六人，又有司谏、正言等，他们的职责已不是纠正皇帝的过失了，而是举发臣下的不法。这样谏官的职责同台官就没有两样了，形成台谏合流的趋势。元丰改制时，撤消了谏院。
高考历史知识点：氏族社会的结构
人是社会的动物，人与动物的根本区别就在于其社会性，在猿到人的转变过程中，不仅伴随着文化和艺术的产生，还导致了氏族制度的形成，氏族社会出现了。
氏族社会初期，以母系血缘为纽带，即母权制，称母系氏族社会。大约在新石器时代末期，逐渐过渡到以父系血缘为纽带，即父权制，称父系氏族社会。
氏族制度是人类第一个正式的社会组织形式。氏族是由类人猿的群体转化而来的。但人类的氏族又不同于类人猿的群体，相对比较固定。氏族是按同一祖先的亲属关系结合在一起的社会集团，它是原始人的社会组织和经济组织的基本单位，几个有共同血缘关系的氏族，往往联合成为一个大氏族，即所谓的胞族，几个大氏族又常常联合成一个部落，这就构成了所谓的氏族制度。
对于播音编导生文化课补习阶段除了对于基础知识的掌握以外就是对于相关题型解题技巧的灵活运用，为此小编在下边准备了几道5道播音编导生文化课补习相关的测试题，一起来测试一下吧！
1、 下列词语中加点字注音完全正确的一项是（ ）
A 殉职（xùn） 娴熟 (xián ) 圩堤 ( yū ) 矢志不移shǐ
B.潸然 (shān) 璀璨 (cuǐ) 摇曳 ( yè ) 循规蹈矩jù
C.斟酌 (zhuó) 鉴于( jiàn ) 裨益 ( bì ) 脍炙人口zhì
D 肆虐( sì ) 捷径(jìng) 喧嚣 (xiāo) 风尘仆仆 pǔ
2、 ，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙 秋思》）
3、 阅读文言文，回答第1-5题。
（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》
（乙）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（选自周敦颐《爱莲说》）
1、解释文中加点的词。
（1）为： （2）宜：
2、翻译下列语句。
（1）不以物喜，不以己悲。 译文：
（2）莲之爱，同予者何人？ 译文：
3、指出（甲）（乙）两段在表达方式上的相同点，修辞方法上的不同点，并分析修辞方法的作用。
4、找出（甲）（乙）两段中体现文章主旨的句子，分别抄写下来。
5、两段文字中哪句话触动了你的心灵，说说你感悟。
4、 从下面两个题目中，任选一题，按要求作文。（60分）
题目一： ▲ 得太快
题目二：原来 ▲ 还在
要求：（1）根据自己的理解，把题目补充完整，写一篇作文。（2）诗歌除外，文体不限。（3）文中不要出现含个人信息的地名、校名、人名等。（4）不少于600字。
5、 “天上的街市”并不存在，但作者却用了四个“定然”对天上的景物加以肯定，对此你是如何认为的？
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