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中国传统思想的源头大致起于先秦。春秋战国时期，出现了“百家争鸣”的局面，形成中国历史上第一个文化高峰。儒家思想经孔子、孟子、荀子等思想家的创造和总结，较早进入了比较成熟的阶段。
从汉武帝开始，经过董仲舒改造与发展了的儒家思想被确立为国家的统治思想而居于正宗地位，成为中国传统思想文化的主流。魏晋南北朝及唐宋时期，佛教和道教思想广泛传播，为中华传统文化以及儒家学说注入了新的活力，出现了“以儒学为主，三教合流”的趋势。
宋明时期儒学对佛、道思想加以吸收和扬弃，形成宋明理学。当理学被官方利用、逐渐丧失自身活力之际，明清时期一些有文化个性的学者向程朱理学及君主专制发出挑战，倡导“经世致用”，再一次开创了思想活跃的局面。
1、演变历程
形成：春秋战国时期在思想领域出现了“百家争鸣”的局面，儒家思想即在此氛围中产生。儒家思想由春秋时期孔子创立。孔子提出的“仁”的思想，经过战国时期孟子、荀子的总结和改造，孟子将孔子的“仁”发展为“仁政”，荀子也主张施政用“仁义”和“王道”，儒学体系更加完整，成为诸子百家中的大宗。
完善：西汉董仲舒根据当时社会需要，吸收诸家理论，改造儒家思想，形成具有时代特色的新儒学体系，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” “君权神授”“天人合一”“天人感应”“三纲五常”等主张，得到汉武帝的全面肯定和推广，儒家思想成为中国传统文化的主流思想。
发展：隋唐以后出现了“三教合归儒”的趋势。宋代出现了新儒学体系——理学。“程朱理学”是宋 学的主体，二程认为“天理”是万物的本原，朱熹提出了“理气论”和“心性论”。明朝中叶王阳明确立了“心学”思想，主张“心即理也”“心外无物”，提出“致良知”的学说。
新发展：明朝后期，李贽揭露了道学家的虚伪。明清之际，黄宗羲、顾炎武、王夫之提出新的思想主张，儒学再度活跃。三位进步思想家，批判君主专制，提倡经世致用，重视工商业发展，对传统儒学加以批判继承，对后世产生了深远的影响。
2、演变规律
①、作为中国封建社会的主流思想——儒家思想经历了一个春秋战国时期的形成、秦朝受到打击、西汉成为正统思想、宋明进一步发展、明清衰落的过程；
②、在这一过程中，儒家思想不断吸收其他学派的思想以完善自身，达到满足统治者维护统治的需要；
③、作为统治者不管采取何种思想，都是以维护统治阶级的统治为根本出发点的。
3、演变原因
①、思想是一定时期的社会经济政治的综合反映，经济是思想产生的物质基础，思想对维护政治局面的稳定起着较大的作用。
②、中国漫长的封建社会，分散、保守、落后的自然经济长期占据统治地位，决定了政治上形成了高度集中的专制主义中央集权制度；而政治上的专制主义中央集权，也就要求思想的高度集中与统一，因而催生了“大一统”的思想体系。
③、思想的统一性和凝聚性，正是中华民族向心力和凝聚力之所在，也是推动中国统一形成与持续的主要动力。
④、儒家思想的坚忍包容、延绵不息、根深蒂固，造就了中华民族含蓄内敛、温文尔雅的谦谦君子形象；礼让为先、睦邻友好、和而不同的文化内涵，也使中国在外交活动中树立了良好的形象，达成了健康和谐的周边关系。
4、对儒家思想的评价
积极作用：
（1）、“仁”“德政”的主张对巩固和延续封建统治、保持国家的统一和稳定，起了重要作用。
（2）、儒学强调人的社会责任和历史使命，注重气节、品德，凸现人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。
（3）、其仁政爱民和任用贤才，以仁为核心的道德规范、合理的教育思想和教学方法等，在现代企业管理和教育中仍有很大价值。
（4）、儒家文化是中国传统文化最主要的部分，是中华文明宝贵遗产的重要部分。
（5）、今天我们倡导的“以德治国”“公民道德教育”，发扬中华民族优秀传统，都与儒家思想有一定关系，但也需要注入新时代的要素与内容，与时俱进，批判继承，理性扬弃。
消极作用：儒学用三纲五常维系专制统治与等级社会，压抑、扼杀人性，并在相当长的历史时期内钳制着人们的思想意识，阻碍了科学技术的发展。
总之：儒学是中国数千年一脉相承的正统文化，对中国历史和现实产生了重要影响。
5、今天我们应这样正确对待儒家文化
对于儒家文化和儒家思想，我们应当继承其精华，弘扬其优秀部分，剔除其糟粕，批判和否定其中的消极因素。
举例：①、儒家提倡尊老、敬贤、尊师等，我们今天应大力提倡。
②、儒家提倡的不耻下问、温故而知新对今天我们的学习也颇有益处。③、儒家提倡言必信，要求遵守社会公德等，也有助于克服当前政治生活中的某些消极因素。
对于体育生文化课冲刺阶段除了对于基础知识的掌握以外就是对于相关题型解题技巧的灵活运用，为此小编在下边准备了几道5道体育生文化课冲刺相关的测试题，一起来测试一下吧！
1、 选出有两个错别字的一项
A．骇人听闻 该当何罪 刻不容缓 弹核官员
B．文采斐然 风采依旧 丰富多彩 彩排节日
C．已经告磐 鸣钟击罄 十分温馨 坚如磐石
D．消烟弥漫 销毁材料 捎带东西 爬上树梢
2、 （二）阅读下面语段，完成12-13题。
孟子谓万幸曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士，以友天下之善士为未足，又上论古之人。诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是上友也。”（选自《孟子》）
【注】善士，品德高尚的人。
12．用现代汉语翻译文中画线句子。
是以论其世也，是上友也。
译文：
13．请根据短文内容，概括孟子交友的原则。
答：
3、 下面这幅书法作品的内容出自《尚书.周书.周官》,习近平总书记在同优秀青年代表座谈时也曾引用这两句话,勉励广大青年一定要坚定理想信念。请你赏读这幅书法作品,并用楷体将其内容正确、规范地书写在田字格内。
4、 画堂春·寄子由①
【宋】苏轼
柳花飞处麦摇波。晚湖②净鉴新磨。小舟飞棹去如梭。齐唱采菱歌。
平野水云溶漾，小楼风日晴和。济南何在暮云多。归去奈愁何。
【注释】①这首词语《水调歌头·明月几时有》写于同一年，此时作者在密州，其弟在济南。②“湖”指柳湖，在今淮阳，苏轼兄弟俩曾在此泛舟。
《画堂春》中的“归去奈愁何”与《水调歌头》中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”都有“归去”一词，它们所蕴含的思想感情有什么不同？请结合内容简要分析。
5、 下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）
A．月明风清的夜晚，静悄悄的，一只小船从芦苇丛中撑出来，在湖里，像一片苇叶，向着东南方向驶去。 B．每遇烦恼，我就会情不自禁地躺在草地上，任清风拂面，希望自己也能化作一阵风，在天空中自由地俯仰生姿。 C．平凡生活中，常有一些情感不能自已，令我们微笑着俯下身去，细细清点飞珠溅玉般的回忆，诉说对生命的感激。 D．如果我们失去了至尊至贵的诚信，人与人之间就会保持距离，保持谨慎的交往，小心翼翼地躲避伤害。
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