成都九兴大道体育生文化课集训怎么收费(高中培训学校),古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。以下《大道之行也》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
一、《大道之行也》原文
大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
二、小事中的大道理
伟大的思想家，培根曾经说过：读书使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，知识能塑造人的性格。而我想说，实践使人获益。
每当参加过一次活动之后，我们肯定有不少收获。有的锻炼了我们的体质，有的增强了我们的动手能力，有的让我们变得更加坚强……除了这些，还有一点，就是让我们有个新体会，从中感悟到新道理。
读了六年的书，有件事一直藏在我的心里，犹如我脑海中最艳丽的一到风景线。我们的美术老师想办一个活动：花卉点彩画，现场临摹、涂色、点彩。这三个不同的阶段，每阶段都有一至两个同学来完成，而我就负责临摹。在比赛前期，老师花了一节中自习的时间来为入选的同学简单讲解了其中的窍门和要领，之后我也没花功夫去练习，它渐渐被我遗忘。
比赛开始了，由两位主持人介绍“花卉点彩画”的意义，紧接着，一道至关重要的门向我展开了。我偷偷瞟了一眼周围的同学，他们都开始动画笔了，我也迫不及待地拿起笔。我画一笔，再对照参照物一看，总感觉哪儿不对头，为什么画不出想象中的模样?渐渐地，橡皮老弟在“舞台”上跳着美妙的舞蹈，不管，怎么使唤，他就不下台。
评委老师突然从门口闪了出来，我只好接着往下画，手心里出了很多汗，心跳也加速了，生怕老师会数落我。橡皮老弟也轻声嘀咕：“这些老师怎么还不离开呀?”老师们走了一转，离开了美术教室。橡皮老弟又开始跳舞了。其他同学照样在若无其事的画，我巴不得马上离开。果然，下课铃声响了，我拿着自己的物品走出美术室，那时真像一只被关在笼子里的麻雀回到了蓝天的怀抱。
在这件事过后，我总想：为什么美术老师就能把画画得惟妙惟肖，而我就只能赶鸭子上架，依样画葫芦?是因为她比我年长，所以技术比我精湛吗?其实，也不完全是这个，更因为老师每天都练习画各种各样的物体。这样的话，还有什么学不会，画画不美呢?
从中我明白了：要想做好每一件事，只有多多的去尝试，第一遍画不好，没关系，还可以画第二遍、第三遍……熟能生巧，只要发扬持之以恒的精神，总会有让自己满意的时候。因为吸取了上次的不足，这次做的定比上次更好。“欲穷千里目，更上一层楼”说的就是这个道理!
三、行天下之大道原文是什么
孟子《富贵不能淫》
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
《富贵不能淫》译文
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲给予训导;女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫!’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。”
