成都花源艺体生文化课集训机构(集训机构),意思是他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。乃，竟，竟然。无论，不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。
一、桃花源记原文及创作背景
桃花源记原文：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
桃花源记创作背景：
元熙二年（公元420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
二、桃花源记其实是死人国
首先。
主人公渔夫是以捕鱼为生。
为什么熟悉水路的他会不成熟的乱走。
以至于忘记远近？渔夫通常都是定居生活，
所以理应对四周的水域很熟悉。为什么，
他会看见陌生的桃林？
第二。
他到达源头过后。
第一眼就注意到了山的洞口。
山洞很小，
洞口极为紧窄，
到几十步几十米之后才开始宽阔。
而且他自己都觉得里面很阴暗。
那他又是如何在洞外一下就注意到，
有隐约的光？
还有更可疑的是，
阡陌一词，
有通往坟墓的小路之意。
而且竹子与桑树最茂盛的时期，
是七月和五月。
但是，
桃花开的最盛是三月。
外界与村子的时间差不用我说了吧。
再者，
就是他们语言的漏洞，
他们与世隔绝了几个朝代，
朝代变更衣着也应该变化，
而且，
他们与外界从未联系过，
为什么他们的衣着，
与外界完全一样？
那我们不妨大胆的设想，
他们的衣着，
是随着进来的人变化的。
更有诡异的地方，
他出去之后没有信守承诺，
报告了太守桃花源一事。
按理说，
他一路紧凑的做了记号，
应该万无一失。
可他们不仅没找到，
还迷了路。
古代不能解释，
只好归类于迷路。
在现代，
这种现象叫做，
鬼打墙。
最恐怖的是，隐士刘子冀高高兴兴的前往，
可回来之后立马大病，
并且死于病中。
很显然，
他发现了些什么。
那么是谁要灭口呢？
毫无疑问是村子里的人。
他们是秦朝时死于战乱的人。
而且敌军屠杀了整个村子。
假设这一切设想全都成立，
一村子都是鬼。
三、《桃花源记》节选译文
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
